刘昱廷大师:用有为之心普渡佛法

2015-12-28 09:22:13 来源:工艺中国 作者:王磊
摘要: “无为之心生法缘,有为之心度尘缘”。想要与佛结缘,则须胸怀无欲无妄的无为之心;想要广传佛法,则须具备有德有才的有为之心。因此,不深谙世间百态就不能体会空寂的乐趣,不遍阅世外风光就无法挣脱尘缘的泥垢,唯有在尘缘之中潜心修行方是佛法的大乘。

“无为之心生法缘,有为之心度尘缘”。想要与佛结缘,则须胸怀无欲无妄的无为之心;想要广传佛法,则须具备有德有才的有为之心。因此,不深谙世间百态就不能体会空寂的乐趣,不遍阅世外风光就无法挣脱尘缘的泥垢,唯有在尘缘之中潜心修行方是佛法的大乘。


中国玉石雕刻大师刘昱廷

中国玉石雕刻大师刘昱廷


深谙大乘佛法真谛的刘昱廷大师,深知“身在三界中、不出五行外”的修行,亦是佛法修行的一种方式。因此在纷繁复杂的尘世中上下求索的他,最终选择潜心走向“玉石佛像雕刻”之路,将玉石雕刻和佛教文化融为一体,在出世的雕刻生涯中修行佛法的精髓。


首创白玉彩绘技法表达佛像的美

“佛像有净化心灵,开启众生智慧之妙效”,刘昱廷大师对佛像有着独到的领悟。在他看来,佛教即是佛法的教育,是引导人们弃恶行善的教义,其本身就是善意的、美丽的。而佛像和佛经一样,都是世人感知佛教教义善意、美丽的载体,因此,佛像不仅要给人以庄严之感,更要给人以美感,这样才能让人么膜拜、信奉。

刘昱廷大师对佛像的这番超凡脱俗的理解,与其30多年对玉石佛像雕刻艺术和佛教文化的执着追求自然是密不可分。92年开始与四川美术学院王光乙教授合作学习塑形艺术的他,于1995年拜入美籍华人佛像绘画大家、佛学大成就者夏荆山居士门下,学习佛学和佛教绘画艺术。随后,深得夏荆山居士真传的刘昱廷大师萌生了将雕塑艺术和佛教绘画艺术结合起来的想法。


刘昱廷大师缅甸白玉彩绘作品《释迦牟尼佛》

刘昱廷大师缅甸白玉彩绘作品《释迦牟尼佛》


在获悉刘昱廷大师的这一想法后,夏荆山居士立即表示赞成,并鼓励他“一定要做如法的佛像”。在夏荆山居士的鼓励下,刘昱廷大师也向自己许下了一个愿望:一定要把老师传授给我的绘画艺术变成立体的佛像彩绘雕塑。从此,刘昱廷大师便踏上了立体佛像彩绘的创新之路。

肩负老师期许的刘昱廷大师经过多年的执着探索,终在2009年不负所望地创造出了白玉彩绘的新技法,实现了将一尊尊多彩又不失庄严的佛像展现在人们的面前,开辟出了立体佛像彩绘艺术的新天地。


33尊缅甸白玉彩绘观音巧结佛缘

众所周知,长久以来,困扰玉石彩绘技法的关键并不是在于如何在玉石上进行着色,而是在于如何保证彩绘颜料的永不褪色。由刘昱廷大师经过反复试验,最终发现一些特殊的矿物颜料,不仅与白玉在色泽上相得益彰,更能保持永不退色。

随后,解决白玉着色最大难题的刘昱廷大师在短暂的喜悦过后便迫不及待的要将自己研制的新技法付诸实际的创作中。而在佛教文化里,观音菩萨以其为众生解苦救难的慈悲胸怀而深入人心,成为了众生敬仰的佛相之一。在中国,大慈大悲的观音形象更是家喻户晓,以观音为原型而演绎的故事更是流传千古。在这一理念的驱动下,一个“将所有佛经故事中出现的33尊经典观音法相通过佛像彩绘技术呈现在大众面前”的伟大的想法便在刘昱廷大师的脑海中成型。


普陀山南海观音展厅刘昱廷大师33尊缅甸白玉彩绘观音作品(局部)

普陀山南海观音展厅刘昱廷大师33尊缅甸白玉彩绘观音作品(局部)


自2009年研制出白玉彩绘新技法开始,刘昱廷大师便和五个学生用了五年的时间,历经千辛万苦,最终完成了33尊缅甸白玉彩绘观音的创作。“我和我的学生为了完成这33尊观音的创作,从选料开始便反反复复进行斟酌,并亲赴原料原产地考察,不过即便如此,仍会有历经千辛万苦选出的籽料无法雕刻成一座观音的情况”。


刘昱廷大师陪同与会领导参观作品

刘昱廷大师陪同与会领导参观作品


虽然创作的过程历经艰难,但正如佛语所云,种善因必得善果。在2015年11月份,由浙江省珠宝玉石首饰行业协会主办的“慈爱之光——玉石佛造像艺术展”上,由刘昱廷大师及其弟子创作的33尊缅甸白玉彩绘观音一经展出不仅得到了普陀山佛教协会及管委会领导的赞叹,也受到了前往普陀山南海观音祈愿的佛教信众们的膜拜,更吸引了过往的游客们的眼球。


普陀山南海观音展厅右侧12尊刘昱廷大师缅甸白玉彩绘观音作品一览

普陀山南海观音展厅右侧12尊刘昱廷大师缅甸白玉彩绘观音作品一览


更值得一提的是,此次“慈爱之光——玉石佛造像艺术展”展出的地点正是普陀山南海观音圣相莲花座下的展厅,而展厅的左右两侧各有12座展台、展厅的入口正对面有9座展台,加起来正好是33座展台,恰如为刘昱廷大师的33尊缅甸白玉彩绘观音量身定做。


做佛像就是做慈悲之心

“诸恶莫作,众善奉行”可以说是佛教教义的精髓所在,观音文化里所体现的“大慈大悲”正是佛教教义的精髓。刘昱廷大师在刻苦研习佛像雕塑和彩绘艺术的同时,亦不忘潜心于佛法修行,广行善道,得到了多位佛学大师的肯定与教诲。


刘昱廷大师缅甸白玉彩绘作品《正体观音菩萨》

刘昱廷大师缅甸白玉彩绘作品《正体观音菩萨》


如今,已经年逾60岁的刘昱廷大师随着技艺和修为的至臻化境,也对佛像雕刻艺术有了更加深刻的理解和认知,在他看来,“做佛像其实就是做我们自己的慈悲之心”。佛教的善体现在佛像的美,而佛像的美又能让更多的人感悟佛教的善,作为一名玉石佛像雕刻艺术的从业者,刘昱廷大师所做的每一尊佛,都是希望借助于佛像传递佛教文化向善向美的精髓,从而引导人们奉行善事。因此,每一尊佛都倾注了刘昱廷大师真善美的慈悲之心,也是他愿意用生命来从事佛像雕刻艺术的原因。

刘昱廷大师的这颗传递佛教文化艺术的慈悲之心,也在他的言传身教中潜移默化的影响了他的弟子。2002年,他在有“东方不老岛,海山仙子国”美称的宁波象山创建了“宁波大懿德佛像有限公司”,并开始招收弟子。在对弟子的教导中,刘昱廷大师不仅毫无保留的向他们传授自己研制出的白玉彩绘技法,更鼓励他们学有所成之后便独立外出办厂,让更多的人了解佛像艺术的美、佛教的善。


观众在欣赏刘昱廷大师缅甸白玉彩绘观音作品

观众在欣赏刘昱廷大师缅甸白玉彩绘观音作品


而谈及“慈爱之光——玉石佛造像艺术展”,刘昱廷大师也是赞不绝口,并表示对张盛丰会长的由衷感激。此次,由浙江省珠宝玉石首饰行业协会主办的“慈爱之光——玉石佛造像艺术展”在对玉石佛像雕刻艺术和佛教文化的传播上,可以说是与刘昱廷大师为传播佛教真善美文化的赤子之心不谋而合。


创造玉石彩绘新技法是修行,创作玉石佛像雕刻艺术品是修行,创办“宁波大懿德佛像有限公司”教授弟子也是修行。刘昱廷大师用大慈大悲、德艺兼备的有为之心创作出的立体玉石佛像彩绘艺术品,不仅让人在欣赏佛像时感悟佛像的美、佛教的善,更让人净化心灵、超越自我,从而达到了佛法普渡众生的大乘境界。

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(责任编辑: 徐盛晖 )
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