观音造像独树一帜 寿石文化德艺传承——记中国工艺美术大师王祖光

2018-10-18 15:18:26 来源:工艺中国
摘要: 王祖光,福建福州人,中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师、福州市工艺美术特级名艺人、高级工艺美术师。

【工艺中国  人物专访】王祖光,福建福州人,中国工艺美术大师、中国玉石雕刻大师、福州市工艺美术特级名艺人、高级工艺美术师。中国工艺美术学会石雕专业委员会原会长,现任海峡寿山石文化研究院鉴定委员会主任、台湾中华印石艺术收藏协会顾问、《福建寿山石志》编委会主任。


他在寿山石艺苑中辛勤耕耘60余载,擅长人物、钮头、古兽雕刻,尤其观音造像独树一帜。先后师从寿山石“东门派”雕刻大师林友清、周宝庭,将传统的雕刻技艺提炼得简洁有力,既具有“东门派”圆雕的精致与通灵,又具有“西门派”圆章的细腻与文化内涵,作品形象端庄、刀法流畅、自成风格,给观者焕然一新之感受。


《太白醉酒》  寿山荔枝洞石  王祖光作


家族启蒙勤学石雕技艺崭露头角

王祖光出生于一个雕刻世家,自祖父开始就从事砚台和寿山石雕刻,而父亲也专事砚台雕刻。从小的耳濡目染使王祖光对雕刻产生了浓厚的兴趣,引导其走上寿山石雕刻工艺道路。


上世纪五十年代末,王祖光在福州寿山石雕刻厂工作时,刚开始主要从事简单劳作,脏活累活基本都是由他负责,而且随时是其他组劳动的后备人员。在如此艰难的情况下,他还是坚持学习雕刻技术,因为他深知只有练就一门技艺才能让贫寒的家庭过上好日子。勤奋好学的王祖光虽得到名师林友清和周宝庭的赏识,可是因为两位大师年事已高,并无过多精力给予王祖光指点,为学习更好的技艺,王祖光只能“偷艺”。早年艺人多比较保守,不轻易指导别人,连作品都不让人细看。著名艺人林寿煁刻工时如有同行走近,总要把围裙罩在作品上。“他们去休息的时候,他们去睡觉的时候,我就学技术,有的时候学到半夜,有的时候学到天亮 。” 就这样,王祖光逐步掌握了传统技艺,还吸收了各家的长处,并且开始走上创新之路。


《延年益寿》  寿山荔枝洞石  王祖光作


当时石雕厂的生产,属于计划经济体制下的批量化生产,很少有创新作品。这却为无门无派的王祖光提供了良好的创新平台,他可以随心所欲的创作。功夫不负有心人,1963年,年仅22岁的王祖光凭借作品《少年英雄张高谦》获得福建工艺美术展览一等奖。作品不仅被《上海工艺美术之花》刊物选登,更被上海电影制片厂首次搬上银屏。凭借着扎实的艺术功底,王祖光被选为福州五一广场毛主席巨型塑像的雕塑成员,当时参加创作的很多都是科班出身,精英集萃。他一边创作,一边学习各种雕塑技法,在艺术知识不断提高的基础上,他眼界也逐步开阔,并融会贯通应用到寿山石雕刻中。


《持经观音》  寿山旗降石  王祖光作



临危受命管理石雕厂现领导才华

1970年福州石雕厂、木雕厂与象牙雕刻厂合并为福州雕刻厂,因时代原因,经营不善,1980年体制改革,组建了福州雕刻工艺品总厂,原来的石雕车间变成了福州石雕艺术厂,面临管理落后资金短缺,思想保守人员负担重的情况,王祖光毅然挑起重担任厂长。


临危受命、肩负重任他没有退却,反而很快就显现出潜藏的领导才华:处事果断重创新,办法多威信高。他集中有限的资金高价收购了许多优质寿山石,每一块石材他都亲自相石设计,选择题材,由擅长这种题材的艺人雕刻,过程中还经常指导,使每件作品的创作都能成功。因条件艰苦,他对名贵的寿山石材创作更为慎重,都要请资深艺人反复精心设计后再行雕刻,但是他也胆魄过人,勇当伯乐慧眼识“材”。如:林寿煁擅刻薄意,而刻薄意最理想的材料是田黄石。但田黄石价格昂贵,稍有不慎,将导致血本无归。王祖光了解他和他的技艺,精心选购了三颗田黄冻石,交给林寿煁创作,诞生了“田黄薄意三件套”,作品分别被取名为《柳鹅》《秋山行旅》《岁寒三友》。1984年,作品赴京展出,轰动艺坛,获全国工艺美术百花奖的最高奖“金杯奖”,这是寿山石雕史上第一次获此殊荣;又如:委任雕刻大师周宝庭创作《二十八古兽印钮》,获得了1985年全国工艺美术百花奖“金杯奖”……例子不胜枚举,非凡之作给寿山石雕界留下了传世佳品,也在寿山石雕史上谱写了华彩的篇章。


《贵妃醉酒》  寿山高山洞石  王祖光作


在扩大寿山石文化的宣传与影响方面,王祖光也下足了功夫。他一方面发动艺人积极创新,一方面努力与外贸单位、外商联系,让寿山石走出国门,走向世界。1984年,王祖光赴新加坡举办“首届寿山石雕艺术展”,轰动狮城,当地最有影响的联合早报以《石中帝王下南洋》为题,每天跟踪报道,展览大获成功。


《伏狮罗汉》  王祖光作


荔枝洞石助镌当代观音独树一帜

上世纪80年代初,寿山矿洞新石种问世,晶莹瑰丽,有红黄白三色,如白居易《荔枝图序》诗中描述“瓤肉莹白如冰雪”,又如丘浚《咏荔枝》所写“玉雪肌肤罩绛纱”,故取名荔枝石。所出精品艳压群石,红黄巧色尤其夺目,有半露冰肌玉不如之美,引起收藏家和艺人的购买收藏热潮,但是荔枝的白色石料却罕有人问津。


传统观音菩萨的形象是纯白圣洁的,王祖光雕刻观音,苦于纯白石材难找而无法创作佳品。山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村,刚好白色荔枝石和观音的形象特质非常贴近,他尝试着以荔枝石雕刻观音,收到了意想不到的奇迹效果,白荔枝石的出现为他铺开了观音造像的创作大道。具有敏锐眼光的王祖光倾资购买大量白色荔枝石料,此举成就了他日后雕刻观音独一无二的江湖地位。


《持经观音》  寿山荔枝洞石  王祖光作


王祖光为了创作好这民间最受欢迎的观音形象,对其造像不断深入研究,发现观音的脸型,按佛教之说,如宋代释契适《观音诗》中所提:“整齐绀发云千缕,端丽慈容月一轮”,应该面如满月,而非一些民间作品所呈现的美少女相貌。于是他寻找了大量的古籍画册,研究了瓷器、木(铜)雕、绘画,融汇唐、宋、元、明、清各朝代观音的特点,一一对比,寻找历代演变轨迹和思路,摆脱传统造型的束缚,综合各代优点,选择了最佳的表现形式。他所刻的观音惊艳工艺界,称得上“座妆珪璧霜犹暗,衣缀珠玑月不明”,鼻梁隆起,双目微闭下视,既清秀又有慈悲的神态。


《持经观音》  王祖光作


艺术本就源自于生活,王祖光知道光是纸面学习还是不够的,为了塑好当代观音的雕刻作品,王祖光将观音体型以生活中的女性为参考对象,并将其年龄界定在30多岁。因为他觉得艺术的美,不单单是外形,最关键是内在美,而这个年龄的最能代表女性的美,且是外在与内在兼收的美。故而王祖光的观音既是大慈大悲的化身,又集中了女性美的特征,其观音像在让人敬仰的同时,总能让人倍感亲切。由此,他的名声逐渐远扬,许多收藏家都知道福州有个雕刻观音的大师,纷纷上门求宝,故业界尊称他 “观音王”。


《持经观音》  寿山荔枝洞石  王祖光作


博采众长大师成就不吝德艺传承

“艺术追求是没有终点的。”这是王祖光对艺术最好的诠释,生命无限,探索无限。尽管古稀之年,他对自己的成就仍不知足,在艺术道路上仍然继续探索研究,对艺术真谛追求仍然苦苦探索着,孜孜不倦追求着。同时这些年,王祖光也积极参与寿山石文化活动,对推广寿山石文化艺术不遗余力,他的身影总是出现在寿山石文化推广的第一线,不计较付出和辛劳,表现出了先锋旗帜的大师风范。


身为中国工艺美术大师的王祖光丝毫没有大师的架子,他认真提携热忱学习的后辈,“勤奋、悟性、基本功”是他对年轻后辈的寄语,寥寥数字,虽看似简单,却是他从艺多年来的心得总结。他的艺术生涯,也是寿山石文化艺术薪火相传、代代不息的衍进轨迹,呕心沥血培养着一辈优秀的寿山石雕刻家和文化传播者,如:王健、陈波、郑幼林、刘传斌、杨明、程由军等人。他不仅教授技艺,更传授慈悲善良,对家人要求也尤其严格。《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”其女婿陈新丰任福州市寿山石行业协会副会长,在福州寿山石文化城经营“石艺世家”,克绍箕裘,谨遵父辈家教,秉承大师教诲,诚信经营,致力发扬寿山石文化。


《伏狮罗汉》  寿山金沙善伯石  王祖光作


而杨明悟性亦甚高,只需老师以自身艺术感悟加以旁敲侧击,便能掌握要领。从刀法到取巧,从结构到韵味,他一边摹仿临习,一边寻找新意,遇不解之处就与人探讨,随着思路开阔,在不断的创新中形成自己的风格。他的弥勒脱胎于传统的仙佛,又有所创新,形态圆润饱满,面部笑容憨态可掬,更显喜庆和吉祥;他的童子则有的天真可爱,有的调皮贪玩,可以在方寸间将童子的天性展现得淋漓尽致。


《沉思罗汉》  寿山高山石  王祖光作


王祖光艺术档案


1942年,出生于福州。

1963年,作品《少年英雄张高谦》获福建省工艺美术展览会一等奖。

1984年,赴新加坡举办“首届寿山石雕艺术展”,联合早报以《石中帝王下南洋》为题跟踪报道,展览大获成功。

1995年,《竹观音》《云岩弥勒》获福州市“如意奖”一等奖。

1996年,赴台湾进行海峡两岸寿山石雕艺术交流考察活动,在台北“羲之堂”画廊举办“寿山石作品展”。

1999年,《五子祝寿》获福州市“如意奖”二等奖并精制成“中国邮政明信片”。

2001年,《立观音》获中国工艺美术精品博览会金奖。

2003年,《祝福》获中国工艺美术大师精品博览会金奖。

2004年,《送子观音》获中国工艺美术大师精品博览会金奖。

2005年,《卧观音》获中国工艺美术大师精品博览会传统艺术金奖。

2006年,被授予“中国工艺美术大师(第五届)”称号。

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(责任编辑: 李金凯 )
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