梁化出土 “昆山片玉石磨” 千年雕刻工艺精湛

2018-07-27 09:16:13 来源:工艺中国 作者:蔡庸
摘要: 1954年冬,惠东梁化银屎坑村为修筑花树下水库大动土方工程,当时采集了石磨一件,伴随石磨出土的有西周青铜鼎、唐代碗等。广东省文化部门高度重视,随即派出省文物考古队及鉴定专家前往出土地点进行清理并鉴定,确定石磨为唐代石磨,同时认为该石磨做工精致、造型精美,在全国十分罕见,具有极高的历史研究和文物收藏价值。

工艺中国 行业快讯】1954年冬,惠东梁化银屎坑村为修筑花树下水库大动土方工程,当时采集了石磨一件,伴随石磨出土的有西周青铜鼎、唐代碗等。广东省文化部门高度重视,随即派出省文物考古队及鉴定专家前往出土地点进行清理并鉴定,确定石磨为唐代石磨,同时认为该石磨做工精致、造型精美,在全国十分罕见,具有极高的历史研究和文物收藏价值。这件石磨现藏惠州博物馆藏,通高29.9厘米,通宽45厘米,重28.38千克。因其磨身刻有“昆山片玉”四字,故亦称“昆山片玉”石磨,该石磨整体呈浅铁红褐色,形制与现代石磨相似,由上下两部分组成。“昆山片玉”石磨保存较好,整体端庄厚重,雕刻艺术精湛,融艺术性与实用性为一体。



梁化出土昆山片玉在当时被视为上品

“昆山片玉”四字,据查典籍,语出《晋书》卷五十二(郄诜列传):诜迁雍州刺史,武帝于东堂会送,问诜曰:“卿自以为何如?诜对曰:臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。”……郄诜用广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉来形容特别出众的人才,为此后人以“昆山片玉”比喻珍贵稀有之物或赞美人才难得而可贵。昆仑山脉自古以出玉闻名于世,绵延数千里,出产玉石矿点甚多,但唯有和田地区所产新疆和田玉最为知名,其色泽温润,质地细腻,可谓昆山片玉。可见,石磨上所刻“昆山片玉”四字,所形容的就是一件在和田籽玉范围内中最上乘的玉石,这里比喻为最好、最珍贵的东西。从这一点来说,惠州市博物馆藏的这件石磨,无论其形、其色、其质及其工艺等,在当时皆被视为上品,十分符合该名称喻意。

“昆山片玉”石磨上、下两部分口沿及器身最主要部位均装饰为精致的莲花瓣纹,其他地方有卷草云雷纹及水波状纹。这些纹饰,是鉴定石磨年代的重要依据之一。石磨上装饰的莲花纹,在佛教文化中,莲也是佛的象征。“出淤泥而不染”的莲花,是佛教离尘脱俗、清净污染思想的生动体现。古代,随着佛教的传播与净土莲宗的建立,佛教逐渐形成对莲花的完美崇拜,莲花也成为佛教的圣花。

石磨上另一种辅助装饰纹为卷草云雷纹,做工均匀、细腻,以简约波曲状线组成连续的草叶纹样装饰带,并带抽象祥云,故名。卷草纹也称为“卷叶纹”,以忍冬、兰花等枝茎构成卷连续图案,此纹饰常作辅助纹饰,盛行于唐、五代。此纹饰也是随着佛教艺术在我国的兴起而出现的一种外来样式。

东晋斐渊《广州记》记载,惠州人普遍喜好喝茶

古代石磨品种多、用途广。惠州市博物馆藏石磨体型略小,可随意移动,用手轻摇石磨上部即可转动,造型优美,具有一定的实用性与观赏性,这种类型石磨,古代多用来磨制茶末、花椒面等。

唐代诗人钱起《与赵莒茶宴》诗曰:竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。描绘了古代文人雅士邀请朋友聚会,以茶相待,兴致极浓,史称茶话会。可以看出,唐代茶话为人所喜爱,成为一种民族文化形态,直至如今。另一则史料记载也证明,惠州人当时普遍喜好喝茶,东晋斐渊 《广州记》记载:酉平县出皋卢,茗之别名,叶大而涩,南人以为饮。这里的“皋卢”即为苦丁茶,而出产“皋卢”的酉平县,就是惠州归善(欣乐)县前身。此据张友仁在民国《博罗县志》考证,酉平县在今惠阳平潭至惠东多祝之间,近梁化。到宋代,苏轼踏入惠州城后所写的第一篇作品 《书卓锡泉》亦有记载“惠人喜斗茶”。因此而据考证,以上风俗起以唐而盛于宋。证明惠州早在唐代亦有饮茶历史,饮茶风气十分普遍,这些风俗习惯的出现,并能持续如此之久,必然会产生因喝茶而需要的工具,因此,在如此盛行饮茶的时期,研磨茶叶的工具亦早随之产生。

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